Biden y Trump: la democracia en tensión

 Donald Trump, para muchos la encarnación de los defectos de la política, para otros el gran guía contra la conspiración judeo-masónico-comunista. Donald Trump, aquel magnate promotor de Miss Mundo, aficionado a aparecer en series y películas de moda, aquel hombre que llevaba ese tan admirado por su extravagancia, pero burlado a la vez. Nadie apostaba por él, ningún medio de comunicación en aquellas primarias, mencionaban a Trump como alguien serio para ocupar la presidencia de la que era la Primera Super Potencia Mundial, Estados Unidos.

Pero Trump, gran conocedor de los medios de comunicación, advirtió a sus oyentes, que esos medios también formaban parte de la conspiración. Y los oyentes, ya decepcionados con las falsas esperanzas que dio Obama, lo creyeron, porque toda la vida, las injusticias, la política les parecía una conspiración contra ellos. Y así se comenzó a escuchar a Trump, y Trump lo sabría, pero hacía como que no, pero, eso sí cambiando su discurso hasta llegar a niveles muy extravagantes, tanto como su pelo. Finalmente, con mucha oposición dentro del ala moderada del Partido Republicano,  Trump se convierte a candidato a la presidencia por parte del Partido Republicano.

En la carrera a la Presidencia, se enfrenta a un gran coloso, aquella parte de la conspiración según Trump, la demócrata mujer de un expresidente, Hillary Clinton. Hillary era el símbolo de la continuidad de una clase política ya tradicional pero que a ojos de la población, era muy distante a sus intereses, por lo que perdieron credibilidad, entre ellos, la propia Hillary, accionista de una gran empresa de armas que obtuvo pingües beneficios supuestamente con las Guerras de Siria y de Libia, claro, conspiraciones y corrupciones así, son el origen de que los oyentes crean las palabras de Trump o al menos, las duden, sin negarlas rotundamente. Trump superó a Hillary, saltándose cualquier norma, el deseo de muchos oyentes, saltarse las normas, debido a su precaria o estresante situación. 

2016 trajo al S.XXI el Trumpismo, esa forma de hacer política sucia, donde el Presidente Trump, tras cuatro años de política exterior arancelaria y con acercamiento a países autoritarios como Corea del Norte o Rusia. Una política exterior que mira hacia Estados Unidos, acabando así con la política de Nuevo Orden Mundial que fundó el expresidente republicano George W. Bush, creador de la ilegal Guerra de Irak, según la ONU.

El Trumpismo, además, tiene sus variantes nacionales o admiradores internacionales, Vox en España, Duterte en Filipinas, Bolsonaro en Brasil, AMLO en México, etc. Además abarca grandes grupos religiosos, que forman la mayor parte de su apoyo, de ahí la foto con la Biblia, dando esa imagen de conservadurismo mezclado con la devoción que tan parecido es al sentimiento de algunos sectores ideológicos norteamericanos. Además su racismo, gran insignia de su presentación como candidato a presidente fue la intención de construir un Muro entre México y Estados Unidos, ni con ello, se quita apoyo de latinos que en su mayor parte son exiliados venezolanos o cubanos que escuchan con atención las advertencias del Presidente Trump a los regímenes castrista y chavista. Trump toca hablando todos los sectores, pero el fin de su política es él mismo, quizás crear una dinastía, de ahí podríamos ubicar, los no demostrados rumores de que el Presidente en funciones Donald Trump quería que su hija Ivanka Trump, se convirtiese en la primera mujer Presidenta de los Estados Unidos.

Aunque de momento, otra mujer tiene más posibilidades lógicas de serlo, una mujer con distinto color de piel a Ivanka, Kamala Harris, vicepresidenta electa, que representa el ala más moderada de los demócratas, calmando así los ánimos de los seguidores del izquierdista estadounidense Barney Sanders.

 Trump, perdió las elecciones, pero no el poder, ni las ganas de mantenerlo. Hay vacíos legales en las constituciones, Hitler lo demostró. Y Trump lo aprendió. Si no se oficializan unos resultados de las elecciones antes del 8 de Diciembre, los cargos de electores, es decir, los representantes que eligen al próximo presidente, serán repartidos conforme a los resultados de 2016, es decir, ganaría Trump. 

Mientras Biden, aquel hombre tan tranquilo y delicado, pide calma, tan sólo Trump, está dando un Golpe de Estado en Estados Unidos, pero pide calma, no sucede nada, aunque sea él mismo el que aparente más perdería, pero en sus apariciones hace muy bien el papel de desigualdad ante las estocadas que se están arremetiendo a no ya la democracia estadounidense, sino a la DEMOCRACIA.

Corea del Norte, las armas nucleares y la paradoja de ser potencia nuclear

 Toda persona se echa las manos a la cabeza cuando vemos que existen regímenes totalitarios e incluso dinásticos como puede ser Corea del Norte, y nos preguntamos cómo se dio lugar a esta situación. El tema de la conversión de países en potencias nucleares, es un tema poco conocido, pero muy mencionado y criticado, eso sí, criticado de forma parcial y subjetiva por las potencias mundiales actuales, ya que toca de lleno este tema en la política exterior actual de cualquier país existente.

China, Rusia, Corea del Norte, y un largo número de países bajo regímenes autoritarios, que simpatizaban con el modelo Stalinista soviético de gobernar interiormente, es decir, Stalin creó tendencia política en Asia, no olvidemos que la rápida industrialización de la URSS bajo Stalin costó muchos silencios y millones de víctimas mortales. Pero ante todo eso, la URSS surgió como una de las superpotencias mundiales, pudiendo aterrar a las temidas potencias coloniales que tantos problemas les estaban trayendo, bajo el punto de vista de muchos asiáticos. Tener un arma nuclear frenaba la valentía occidental para inmiscuirse en asuntos de sus países. No con ello quiero victimizar ni justificar los actos vandálicos, la falta de humanidad, de justicia y cuantas más fallas de los regímenes de los países anteriormente mencionados.

La industrialización, y creación de armas nucleares para mantener no ya un régimen si no una dinastía comunista con la muletilla juché, dándole un toque nacionalista coreano, con intentos de promover la unificación de las dos Coreas bajo el poder de la Dinastía Juché. Otra la de defenderse contra cualquier tentativa exterior de atacar al país con un comercio internacional vetado con una población que obedecen lealtad absoluta al régimen que gasta la mayoría del presupuesto en la investigación de armas.

Pero claro, cualquiera que lea esto, pensará y ¿a qué viene tanta crítica del comunismo, levantándose el oscuro del Stalinismo? Este artículo es partidista, se podría pensar en un principio, pero no, porque ahora pasamos por los países occidentales, las democracias a cuya cabeza está EE.UU el paladín de la libertad, el individualismo y el capitalismo. Estados Unidos lucha internacionalmente para que regímenes como Corea del Norte o como Iraq en época de Hussein, no pudiesen acceder a ese escudo ante la jungla internacional, eran zonas peligrosas y además naciones peligrosas, tan peligrosas que formaban parte del "Eje del Mal" nombrado por George Bush hijo. 

Israel, es potencia nuclear, Israel, situado en pleno corazón del conflicto en Próximo Oriente, en definitiva, uno de los puntos calientes de la geopolítica actual, tiene armas nucleares, apoyado por Estados Unidos. Hay declaraciones de presidentes de Israel más agresivas internacionalmente a veces que las que ha lanzado a largo de décadas la Dinastía Kim. Aquí quiero reiterar que no con esta comparación blanqueo históricamente a la Dinastía Kim, una dictadura de ideología comunista que cuesta la miseria de la población del país al que gobierna además de víctimas morales.

JUSTIFICACIÓN O DEFENSA A LA HISTORIA O SOBRE EL NUEVO TÍTULO DEL BLOG

Decidí hace nada, cambiar el título del blog por la razón siguiente: siendo historiador de carrera e iniciado en investigación particular, es decir independiente, sin seguir ningún tipo de Escuela, ni ideología ni influenzología (influencia de influenzers, por llamarlo de alguna forma, me lo he inventado yo), he decidido llamar a mi blog: LA HISTORIA SE REPITE EN FRAGMENTOS.

Me pregunté antes de tomar dicha decisión lo siguiente, ¿ Por qué la Historia se repite?.

E inmediatamente  y rozando lo paranoicamente, me  hice otra pregunta, ¿por qué la Historia se repite?, y, para más inri, ¿por qué tanta gente se hace la misma pregunta y cuántos muchos saben que la mayoría de población se hace tal pregunta?, es decir, las misma pregunta. En este punto es cuando me paré a pensar, ¿Por qué esa población, que saben entre ellos, que la historia podría estar repitiéndose, por qué no llevan a cabo una solución, o cuánto menos intentan buscar una en su origen?.  

La respuesta a esa pregunta es la utilidad de la Historia.

Por ello, me decidí por no borrar el Blog, ¿saben?, entiendo la moda de los influencers y tal, aunque he de decir que no la sigo, pero creo como fanático de la Historia que me declaro, que la Historia supera a cualquiera, el talento de la Historia es increíble donde muchos fallecen por la misma, la Historia, en manos que no comprenden su utilidad, puede matar, es decir, querido lector, imagínese que usted y yo estamos encerrados en una habitación con un mandril, y yo, un tipo raro, le coloco una pistola cargada, a puntazo de gatillo, entre sus manos. ¿Cree que ese mandril, es consciente de la herramienta para matar que tiene entre sus manos? ¿A qué no por su ignorancia es peligroso? podría matarnos en esa situación a usted o a mi ¿verdad?. Si duda de si es verdad, a pesar de que yo he dado esa herramienta a ese mandril, y la usa con malas manos, por ignorancia, pudiendo matarnos, representa ahí mi personaje, en esa situación alternativa que he propuesto, la ignorancia del pueblo, tan atrasado el grueso de la población culturalmente que les adelanta su entorno, va más rápido en evolución tanto política, como económica, como tecnológica. El ser humano es como un camaleón, cambiante por el entorno, pero el ser humano, cambia de color, que no de piel por las circunstancias climáticas, sino mentalmente por el ámbito cultural impuesto en cada época,  la cultura es la llave de la libertad como ser humano y esa llave de la libertad se llama Historia, la que siempre juzga, la que hay que disfrutar y más valorar, si siguiéramos la mitología griega, que ambas son madres del presente. 

¿Cómo veían los antiguos griegos y romanos el presente?. Porque su forma de ver el presente han marcado nuestra forma de ver el presente y al mismo contexto cambiante presente. Eón, fue una deidad griega adoptada por los romanos, era el dios del tiempo eterno, sin principio ni fin, donde una y otra vez se repiten.

Si una persona llega a entender (dentro de comprender ), su gran, seria y a veces, mortal influencia, asustaría, incluso negando la existencia en el pasado de tales atentados contra la dignidad humana... 

Y además, comprenderá, ese porvenir tan lioso en esos mal juzgados libros de Historia, que a muchos hoy día les daría igual que hoy día, (Para el lector/a malpensado, no me atrevo a decir la mayoría de población, no...me niego.) que implantasen un Tribunal de la Santa Inquisición que censurara voces escritas mediante la lengua de las aves, (Voluntario de leer, mi humilde opinión personal, es decir, la pluma, la escritura, la lengua de Dios, los escribas que trabajaban en los famosos y preciosos códices medievales).

La Historia, ya afirmaban por ahí, que era como un "Eterno Retorno", brillante descripción de la esencia de la Historia, la cual retrato magistralmente el observador Azorín en "Castilla" obra que captó ese espíritu de nostalgia de un pasado mejor, esa estocada que recibió el espíritu nacional que tanto costaba de horas de trabajo los proyectos de las Grandes Dinastías de gobernantes españoles de la Edad Medieval y Moderna. Esa Historia de Azorín, nos lleva a otra obra que captó el espíritu de esa época dorada de la sociedad, donde la sociedad se vislumbraba en el pasado mejor, ahora bien, ¿no estaba deseando esa sociedad nostálgica su propio problema? 

Analicemos un poco la intención histórica de "La Celestina o Tragicomedia de Calisto y Melibea", un clásico español, escrito por la lengua de las aves donde su eterna paradoja está en evitar una historia que saben que va a pasar tarde o temprano gobiernen los de un color u otro, rojo que calma los ánimos del toro, y oro que amansa hasta al más bravo con el reluciente amarillo. 

Por ello "La Celestina" es un clásico de la Literatura Española, mi país es España, donde parece retratar su ANÓNIMO autor, en ese ambiente de sus personajes literarios, la esencia de ese espíritu de lo español que tanto debaten los políticos que divide a nuestra sociedad, mientras los problemas crecen y la sociedad sólo ve el debate, siguiendo como dirían los más radicales, el rebaño. (Advierto que me considero una persona moderada, tanto menos de carácter que de ideologización.).

Cualquiera que haya leído "La Celestina", observará dos versiones, la idílica del Pasado de Calisto y Melibea donde la dignidad y la honra que tan sólo parecían defender los privilegiados con el paso del tiempo, muestra que esos valores de dignidad ceden ante una sociedad cambiante, es decir, hablamos de una de las épocas más influyentes, debatidas, elogiadas, de nuestro país, la España de los Reyes Católicos. Era una época de muchos cambios, culturales con el Renacimiento, religiosos con el declive y cada vez más contestaciones internas o externas dentro de la Iglesia, la gran monopolizadora de la Edad Media de la cultura popular. Comenzó una época de auge literario, económico, llegaban muchas riquezas de las américas, la espiritualidad se perdía y el mundo era más maquiavélico. Melibea representaba esa dignidad inocente innata del ser humano, lo demás era antagonista, siempre suponiendo que traía más inconvenientes que ventajas a Melibea, es decir, la dignidad humana. ¿Por qué la dignidad humana? Quizás porque Melibea, fuese del estamento que fuese (privilegiado o no), era como un cordero (curiosamente símbolo de Cristo, fundador del Cristianismo) que vivía en una época hasta donde la Iglesia estaba corrupta, y la corrupción acabó con esa dignidad, con Melibea, tan protegida, pero la inocencia de no conocer su entorno, la llevó a desaparecer, por un amor ciego a esa corrupción, por la corrupción, ya sea económica, política, social o incluso cultural, tan últimamente de moda las censuras y la creencia de que un tweet puede asentar doctrinas. Como ven la Historia se repite, el presente está yendo a acelerarse, lo que produce crisis.

Ahora imaginémonos a la Historia como un eterno hilo sin fin. Sigamos ese hilo, si retorna, en ese eterno retorno, se hace nudo, es decir, estamos en crisis, hay cambios, la Historia sirve para eso, para predecir crisis, y estimad@ lector/a, estamos en una época de ello, sean cuales sean sus causas, hoy en día desconocidas sin puntualizar su origen. 

Es muy útil para conocer nuestro entorno, hemos de decir, que biológicamente, somos seres un tanto miméticos, por tanto el ser humano es un ser gregario, es decir que vive en grupo, en sociedad, es como un estadio más de la jerarquía de la fauna que ofrece el planeta a tiempo de hoy. Quiero decir con ello, el ser humano tiene un tiempo de adaptación a su entorno, adaptación significa adaptarte a las características del medio, es decir, cambiarás tu comportamiento dependiendo del entorno, por tanto el entorno influirá en tu vida cotidiana, es decir, en tu paso del tiempo, evolución del tiempo en ti, donde una persona con cierta madurez y consciente de la vida, analiza racionalmente su presente y cómo influye en esa persona como ser. Para que se me entienda, la Historia, lo llamativo de la Historia, es el por qué ese hilo siempre provoca víctimas mortales, a razón de qué, refiriéndome a grandes conflictos sociales o políticos o internacionales. Siempre se repite, por tanto, la Historia consiste en valorar qué hay que proteger del ser humano con el paso del tiempo? Aquí hay que autoanalizarse, cuando usted se haya sentido peor, ¿Qué es lo qué más valoró en usted, que tanto dolor le causaba y daño le hacía en la parte que mas protegía dentro de un deseo?

Si esa Historia, eterno retorno, donde van y vienen personajes históricos mientras pasa el tiempo apareciendo las profecías cumplidas, las maldiciones, bendiciones, éxitos, advertencias (véase la muerte de Jacques de Molay, la Maldición de los Capetos, etc.) Según crea usted que la Historia se vaya repitiendo o no, es como el místico y matemático símbolo del infinito que tantos símbolos a dado al arte de las religiones, o ideas religiosas (según sea ateo o creyente el lector, sin valorar el nombre de su religión, siempre con el sumo respeto) que tanto influyeron en ese eterno retorno donde la sociedad al ver tan cambiante su ambiente político, es decir, a sus líderes políticos, "caudillos, reyes, emperadores, dictadores, gobernantes, es decir, gente que tenía ese "don" de saber manejar a otras personas, por ello se creaban los denominados Estados, es decir, la famosa aparición de las jerarquías sociales.  La próxima entrada será sobre la explicación del concepto de jerarquías sociales con numerosos e interesantes ejemplos que nos ilustren cómo se llevaba a cabo dicha treta histórica. La que siempre juzga y muchos piden ser juzgados por la Historia, constantemente juzgados en un eterno presente y ello es lo que a partir de hoy se compartirá aquí.

¿Por qué el Comunismo triunfó en muchos países asiáticos?

 Cuando alguien enterado en Historia suele leer, sobre Asia en tras la segunda guerra mundial, impacta mucho ver que sociedades más tradicionales en cultura y pensamiento y menos avanzados tecnológicamente, se esforzasen tanto por regímenes comunistas, que tantas vidas humanas costaron con sus proyectos de modernización y aumento de la economía, regímenes unipersonales como el de Mao Zedong, Pol Pot, Ho Chi Minh, ese tramo de dictadura del proletariado se alargó siguiendo el ejemplo del Estalinismo, por tanto, podemos decir que son regímenes que imitan la política de Stalin. 

¿Qué pueden tener en común Camboya, Corea del Norte, Rusia, China, Vietnam?. Estos países, en época de pleno imperialismo, es decir allá por 1870, eran reinos o imperios donde la monarquía era absoluta y la sociedad estaba basada en un régimen parecido a las monarquías autoritarias donde la nobleza europea tenía ciertos poderes del Estado. En esta época había esclavitud, es decir, familias enteras que vivían en los hogares de sus dueños, alimentados por los mismos. Esa costumbre, se liberalizó tras ser su nuevo dueño el Estado, pero claro, interponerse a los planes políticos y económicos de Stalin era perder la vida, La Revolución valía más. Una Revolución surgida en Octubre del año 1917, donde el ya denostado Zarismo estaba agonizando desde la escandalosa época de estancia de Rasputin en la Corte. El pueblo ruso aún confiaba en el zar, su vida era miserable, el clima, la seguridad, la poca protección legislativa, Rusia era el retraso de Europa, una Europa en guerra, que estaba costando vidas al pueblo ruso debido a esa impopular decisión del zar. Muchachos mal equipados, a veces sin botas, morían ante los tanques alemanes en un diciembre del año 1916 por culpa del Zar. Pero el pueblo ruso confiaba en el zar Nicolás II, a pesar de que reprimió con sangre una manifestación que lo trataba como padre en el famoso Domingo Sangriento, donde el zar Nicolás II, creo recordar que se disculpó justificando su acción alegando que se le interrumpió su momento del té.¿Cuántos rusos que se manifestaron aquel Domingo Sangriento habrían deseado comerse esas hojas de té, molestase quién molestase?

Ese pueblo ruso tenía la esperanza de que su padrecito, como solían llamarlo, cambiase con ellos e impartiese justicia y acabase con el hambre si con la pobreza no podía. Ese zar, emperador chino, vietnamita, camboyano, coreano, etc, representaba la esperanza de que la dura vida diaria cambiaría, ante perderla en el zar, pusieron todo su empeño en una Revolución que acabó en el Stalinismo, donde se consideraba a Stalin el Zar rojo, gobernaba como los zares pero era un revolucionario, había modernizado Rusia, ahora era esa potencia renombrada internacionalmente llamada URSS. Además canceló las deudas con las potencias capitalistas, era ésta la perfecta forma de gobernar para estas potencias asiáticas. Necesitaban modernizarse, no querían cambiar mucho la forma de gobierno y creían que cuanta menos dependencia de las potencias occidentales mejor.

Por ello creo que el Stalinismo influyó mucho en el porvenir de Asia, digamos que estableció una especie de marca política en la que se mezclaba la conservadora y tradicional imagen de los autócratas asiáticos con el revolucionario discurso marxista puesto en práctica para la mejora social. Proyecto que conllevó una dura represión política con víctimas mortales, contando a veces millones como en China.

En resumen, este último párrafo sintetiza una respuesta clara a esa pregunta. 

Japón, Era Meiji o la paradoja de la modernización

 Japón o el dragón miedoso.

Japón, el Imperio del Sol Naciente, se mejía en la cuna de sus islas aislándose de aquellas bestias y civilizaciones que vivían más allá del mar. Por ello, el aislacionismo era la tradición de la diplomacia japonesa a través de muchos siglos de shogunato, es decir, desde que la nobleza territorial japonesa obtuvo más poder sobre la sociedad que el emperador, quedando este último en último plano político, era una especie de Edad Media Japonesa. 

Comodoro Perry

Ese dominio de la nobleza japonesa, también llamado shogunato, donde el shogun ejercía todo el poder. Qué sucedió que la nobleza al ver Japón estancado comenzaron a tontear ni más ni menos que con el comercio norteamericano, el cual al ver tal maravilla histórica se quedó prendado pensando únicamente en sueños dorados para Japón. Japón, ante ello, reaccionó y parte de la nobleza vio peligrar su independencia, Japón podía convertirse en un Reino dependiente de los Estados Unidos de América. 
Para más inri, si ya existía esa tensión en el ambiente de la sociedad japonesa, el Comodoro de atractivo nombre, Matthew Perry, llega con unos acorazados a las costas de Japón. Matthew Perry, era un Comodoro de los Estados Unidos tan poderoso que hizo temblar Japón ya que llegó allí, montado en unas cañoneras, para exigir al shogunato ciertos tratados. 

¿Qué quería exigir este Comodoro estadounidense al Shogun japonés?

En el año 1854, Japón y Estados Unidos protagonizan un hito diplomático al establecer el Acuerdo de Kanagawa. Este acuerdo era un acuerdo comercial, hecho por Estados Unidos para el desarrollo de Japón, digamos que era un regalo envenenado de los Estados Unidos para los ojos y oídos de algunos japoneses de la época. Este acuerdo oficialmente consistió en lo siguiente, establecer buenas relaciones bilaterales entre Estados Unidos y Japón, siempre y cuando Japón estableciese el libre comercio, es decir, fronteras abiertas en las que las barcas medievales japonesas podían competir libremente contra el comercio, la rapidez y la tecnología de las cañoneras estadounidenses. Fred Perry, por bondad, dejó a Japón el plazo de un año para que pensase esa respuesta tan urgente para los Estados Unidos. Perry ya avisó a la diplomacía japonesa que volvería otra vez con cañoneras. El shogunato tras un tiempo de reflexiones y luchas internas, demasiadas dificultades juntas achantó al shogunato y cedió ante el Tratado de Konagawa de 1854 la apertura de fronteras comerciales a Estados Unidos. 

Esta decisión del shogunato de aceptar el tratado de 1854, hizo avivar la violencia entre los que vieron que el tratado fue un regalo envenenado de los Estados Unidos y que el shogunato impedía el buen gobierno del emperador, creían que ahora era el momento de actuar del emperador. El shogunato se tambaleaba mientras más barcos mercantes o militares estadounidenses llegaban a las costas japonesas.

Esos estadounidenses a veces ayudaron al shogunato a defenderse frente a la nobleza antishogunato. Esa clara alianza entre el nuevo mercante estadounidense y el shogun corrupto que impedía el buen gobierno del emperador, hizo que el apoyo popular se declinase ante la nobleza antishogunato. Ante esto el shogun se quedó sin fuerzas y en el año 1868 ocurrió de nuevo el sol poniente, el emperador había resurgido en Japón, tras siglos a la sombra de los shogunes, era la Restauración según unos, la Revolución según otros, Meiji. Este hito histórico marca el comienzo de la Edad Contemporánea en Japón, increíblemente, con el emperador Japón se europeizó más que nunca, quedando en duda aquel principio de defensa que sostuvo durante su época antishogunato, de proteger todo lo japonés, el emperador la figura más nacionalista de Japón de aquel momento, atacó con rabia todo lo relacionado con el shogunato, atacó su historia, la propia Historia de Japón, y con ello atacó la cultura japonesa, aquella que tanto decía defender. Díganme descartando el estilo del dibujo, ¿qué ven típico japonés en la imagen?. Una pista, a imagen ilustra el Ejército Japonés en la época Meiji. Ya hablaremos en profundidad de esa época, son muy interesantes sus contrariedades.

Donald Trump, la agonía de la democracia o por qué la Historia se repite

 Siento que para lo poco que escribo últimamente, no hable de Asia, pero sí, está muy estrechamente relacionado, el Trumpismo, como muchos empiezan a llamarlo ya, es decir, la doctrina del mediático y antimedios, presidente estadounidense, Donald J. Trump. Del cual ya se han escrito numerosos libros.

Donald Trump. aquel multimillonario que le encantaba mostrarse en películas como Solo en Casa 2 o en series de comedia protagonizadas por gente de piel más oscura que la blanca, me refiero al Príncipe de Bel Air. Y así, numerables e incontables hazañas del actual presidente en funciones.

Donald Trump, del cual se han escrito cientos de libros en cuatro años de mandato donde internacionalmente, no ha sido gran noticia salvo endurecer sanciones a países tendentes al socialismo, algo que no es novedad. ¿Por qué Donald Trump?.

Quizás sea porque está estableciendo un nuevo modelo político para una sociedad de masas que debido al avance en bienestar del último medio siglo, no frenaba su descontento con una clase política cada vez más lejana con sus intereses, quizás Donald Trump, está ideando, si no la tiene ya ideada, una “solución” para ese distanciamiento entre sectores sociales.

 

Donald Trump se estableció como un paladín multimillonario y magnate, que se ponía del lado de las masas, o parte del sector de la masa que había sufrido las consecuencias negativas de las reformas políticas y económicas de gobiernos anteriores ya fuesen demócratas o republicanos aliados del ya conocido y no legendario Stablishment, esa fuerza económica que ayuda y apoya las reformas del sector político profesional norteamericano, mientras el sector político profesional se apoya en esa fuerza económica de la que depende fuertemente. La idea de esta alianza entre fuerzas económicas y los representantes oficiales de los norteamericanos, nace en principio para ayudar en facilitar la vida a cualquier norteamericano.

 

Qué más se puede decir ante esto, podemos señalar dos cosas por el momento

Que la política desde el 2008, cambió su imagen ante la población, la cual vislumbró como la corrupción política, demostraba una clase política cercana a las fuerzas económicas, pero distantes a la población que sufría la crisis, no encontrando, a nivel general, independientemente de sus ideologías y creencias, una mejora en su bienestar y calidad de vida, al contrario, iba empeorando, mientras los políticos no les escuchaban.

 

Y aquí suenan los viejos fantasmas del pasado, cuando nos comunican que en los años 30, tras el negrísimo jueves que estalló el sistema financiero, aumentando el malestar de la mayoría de la población, recurrieron a políticas extremistas como los totalitarismos entre los que nos encontramos al comunismo estalinista, el fascismo italiano o el famoso nazismo alemán. 

Y celebrando el Centenario de los Felices Años 20, supervivientes de la mortal Gripe Española de 1918, (España tuvo culpa de su origen), con estos tristes años treinta bajo la corona de un virus que acecha al mundo, vemos cómo ya no se aceptan los resultados de unas elecciones que antes eran democráticas y ahora "supuestas", la democracia está en su límite, le queda un asalto, ¿Ustedes que piensan?

Donald Trump, tiene ahora mismo al Partido Republicano Dividido, tiene un colchón de botos entre la gente blanca de clase media y baja, la cual va tendiendo cada vez más a la pobreza y muriendo por las pocas medidas anti Covid-19 que se han ninguneado en pro de la economía. Es decir, se ha llegado a tal punto de valorar más la pérdida económica que la pérdida humana, algo que sucedió también en los años 20 tras ese jueves negro.

Donald Trump ha bajado el paro, pero también ha aumentado la mortalidad, claramente entre sus apoyos ha ganado el interés económico, aplaudiendo las medidas raciales de Trump. Una persona de cultura media, ha de saber lo que sucedió en los años 30 con ese racismo que se fomentaba desde las clases políticas, si no lo recuerdan lo recuerdo yo, hablamos del Holocausto nazi que se llevó la vida de más de 6 millones de personas, todo ante la pasividad del pueblo alemán que valoró más el pleno empleo que se alcanzó bajo el nazismo ¿Por qué? Porque el pueblo alemán estaba totalmente endeudado con potencias extranjeras, tal y como le pasa a Estados Unidos con la compra de su deuda por parte de China, de ahí quizás se entienda la política antichina de Trump. No con ello dejo a China sin pasar a examen, es un totalitarismo comunista que tiene mucha tendencia stalinista en origen y a simple vista.

Trump ha sorprendido con su política internacional, pero díganme, ¿No decían que iba a haber una tercera guerra mundial con este hombre? Precisamente con sus medidas proteccionistas bajo el lema de "America First", Trump parece dar planchazo a la globalización pero a la vez obtener mejores relaciones con las dictaduras de Corea del Norte o la Rusia de Putin, sin olvidar al viril Duterte o al gestual Bolsonaro. Además parece que Trump ya descubrió el origen del virus, era una conspiración china, como las que difundía Hitler. Tras esta información, responda esta pregunta mentalmente, ¿Por qué Trump se acerca a estos países, por deseo sincero de gobernar como un autócrata o por un deseo sincero de establecer una "paz mundial"?. 

Creo recordar que Hitler fue nominado también al premio Nobel de la Paz en el año 1938, sí el año en que el conservador británico Chamberlain también fue nominado al Nobel, porque ambos protagonizaron los Pactos de Múnich, donde se cedió a Hitler el territorio checoslovaco de los Sudetes, sin estar presente ni invitado ningún representante de Checoslovaquia, hablando vulgarmente, Checoslovaquia fue vendida a Alemania por parte de Gran Bretaña a cambio de paz.

La corrupción y la lejanía de la clase política y los medios, enfangaron más a las sociedades de qué fecha, de 1920 o 2020, las democracias tradicionales era tan lejanas que a nadie le importaba ya qué cambio político sucediese y más acechando el hambre y la peste.

Y eso pasa en Estados Unidos, cuna de la democracia donde un presidente usó la represión policial para hacerse una foto con una Biblia de color negro y de forma invertida, ese mismo presidente que no acepta la derrota en unas elecciones supuestamente democráticas, (digo supuestamente porque ya mucha gente no cree tanto en la democracia), y ahora es cuando va a comprobar su habilidad de movilizar masas, como por ejemplo con una recaudación a la que puede acceder cualquiera. Así de esta forma, con esta teoría chino-judeo-masónica de Trump, Trump impugna unas elecciones democráticas ante un Tribunal Supremo donde la mayoría de cargos con potestad de decidir, han sido puestos por Trump anteriormente, todo ello con el sobre aviso de los votantes de Trump de esta conspiración judeomasónica.

De este modo, la clase política tradicional, ya gastada en popularidad, como Joe Biden, o políticos nacionales, que no hombres o mujeres de Estado, pierde toda credibilidad con los votantes fieles de Trump, algunos tomaron lejía para paliar el virus, mientras que solo fue una broma de Trump. 

2020 es un año histórico.

La trágica saga de la dinastía Gandhi

La historia y destino del subcontinente indio, sobretodo de la colosal India, están marcados por una

Feroze Gandhi

dinastía política, los Gandhi, que abarcó de forma intermitente el poder en la India durante la segunda mitad del Siglo XX. Hemos de decir que la dinastía Gandhi, no es descendiente del héroe nacional indio Mahatma Gandhi, sino de Jawaharlal Nehru, otro padre de la independencia india y amigo íntimo de Mahatma Gandhi. El apellido Gandhi, que titula a esta dinastía casi monárquica, se debe al marido de Indira, hija de Nehru, el periodista Feroze Gandhi.

Esta dinastía, por tanto, ha sido, la arquitecta de la democracia constitucional India, secular y con un sistema económico de corte socialdemócrata, con una política exterior basada en la neutralidad durante la Guerra Fría, aunque con tendencia más hacia la comunista Unión Soviética debido a su carácter asiático más que al capitalista y occidentalista Estados Unidos.

Nehru

El primero de la dinastía, sería el héroe nacionalista indio, Jawaharlal Nehru. Nehru como líder nacionalista indio en tiempos de control británico, sufrió la represión política, la cual no podía acabar con su ilusión y esfuerzo por ver una India independiente. Nehru era un brahmán indio, es decir, dentro del sistema de castas indio, pertenecía a la casta sacerdotal, en definitiva, era un noble de Cachemira. Como muchos líderes anticolonialistas, Nehru se formó en tierras de la metrópoli, es decir en Inglaterra, donde aprendió bien la ideología y mecanismos de poder occidentales.  Mahatma Gandhi, Nehru participó en la Campaña de Resistencia Pacífica propuesta por Gandhi. Tras el asesinato de Gandhi, Nehru se pondrá a la cabeza del Partido del Congreso Indio, siendo el primer presidente de la India independiente, teniendo que lidiar con los problemas que supuso el enfrentamiento con la Liga Musulmana de Jinnah y la creación del Estado de Pakistán, dividiendo así el subcontinente indio y dejando de esta forma los ingleses una herida constante en los dos países independientes.

Nehru, fue uno de los fundadores del Movimiento de Países No Alineados, aunque estudiando su política económica así como su pensamiento, Nehru tendía más a la Unión Soviética que a Estados Unidos.  Su gobierno duró desde 1947 con la independencia de la India hasta su muerte en 1964.

La siguiente en la Dinastía Gandhi, era, pese a los perjuicios que suoponía nacer mujer en la India,

Indira Gandhi

Indira Gandhi, la hija de Nehru que al igual que su padre recibió una educación occidental, ella será la que realmente funde la dinastía casándose con el periodista Feroe Gandhi. Indira seguirá la política de su padre pero con más mano de hierro, además ella será la que aupará a su familia como dinastía política en el país indio debido a la patrimonialización e importancia que le daba a su familia, Indira quería que sus descendientes siguiesen su tradición política.

Indira desde niña, vio cómo a su padre lo encarcelaban, y más tarde bajo la sombra de Nehru se curtió en podio político. En 1964, tras fallecer su padre, Shastri, fue nombrado primer ministro de la India mientras Indira se convirtió en ministra de Información y Radiodifusión, pero la muerte de Shastri en 1966 hizo a Indira primera ministra de la India. Durante su gobierno, siguió la política de su padre y se destaca el apoyo a Bangladesh en su independencia respecto a Pakistán. Pero en 1975 declaró al país en estado de emergencia, censuró las críticas en los medios, suspendió el derecho a la defensa en cortes de justicia en el país, ordenó la esterilización obligatoria y gobernó por decreto hasta 1977, momento en el que llamó a nuevas elecciones, las cuales perdió en contra del Partido Popular Indio. En estos momentos en los que Indira estuvo en la oposición, se la acusó de corrupción y de intentar encarcelar a sus opositores, parecía que Indira no estaba atravesando su mejor momento.

Sanjay Gandhi

Con esta mala experiencia presente, Indira vuelve como primera ministra de la India tras las elecciones de 1980, durante este segundo mandato. En estas fechas, Indira estaba preparando a su hijo, Sanjay Gandhi, que parecía escandalizar a la India debido a una vida demasiado convulsa. La tragedia vino a la familia, Sanjay, murió en un accidente de avión en 1980. Indira se centró mucho en la patrimonialización de sus hijos como sucesores, no olvidemos que desde los 50´s fue viuda e hizo de cabeza de familia. Como bien comenta Pablo Díez en su artículo, la viuda de Sanjay, Maneka, y su hijo, por tanto, nieto de Indira, Varun, "acabaron tan mal con Indira Gandhi que terminaron militando en las filas del partido opositor, el BJP (Bharatiya Janata)". Este era un partido extremadamente religioso, siendo aún más extremista Varun, el nieto de Indira. Parecía que la muerte de Sanjay hizo que el Congreso Nacional de la India no iba a ser el lazo de unión de los Gandhi.

Maneka y Varun Gandhi

Indira, furiosa con el mal karma y afectada emocionalmente por la muerte de su favorito a sucederle, se centró en la represión de los intentos secesionistas por parte del nacionalismo sij en el Punjab. Los sij eran fervientes religiosos que querían separarse de la laica India. Ello no cuadraba con el pensamiento de Indira que tuvo la mala decisión de ordenar la ejecución de la Operación Estrella Azul que consistió en una masacre de cientos de civiles sij en Harimandir Sahib, un templo sagrado, por parte del Ejército de la India. Esta masacre puso como enemigos de Indira a los sij, pero en el resto de India, pareció popular la medida al ser reelegida en las elecciones de 1984. Tres meses después mientras Indira daba un paseo, su propia guardia personal, compuesta por sijs, la asesinó.

Rajiv Gandhi

A la muerte de Indira en 1984, su hijo Rajiv Gandhi, accedió como Primer Ministro del país, siendo el primer ministro más joven indio. Rajiv, se había mantenido al margen de la vida política, era piloto, pero la muerte de su hermano y la presión de su madre hicieron que Rajiv se metiera en la tradición familiar, la política india. Rajiv, como su abuelo y madre, fue educado en un ambiente occidental, estudió en Cambridge, donde conocería a su mujer, Sonia, Sonia Gandhi, una mujer italiana. Rajiv transmitía una imagen de innovación, juventud y modernidad, su mujer, italiana, no usaba velo, algo que curiosamente fue bien asimilado ante el público indio. Además comenzó a modernizar el país, comenzó a implantar el liberalismo de forma más fuerte que sus antepasados y daba la imagen de un gobierno sin corrupción, pero marcó su destino al enviar tropas a Sri Lanka para ayudar al gobierno cingalés a luchar contra los Tigres Tamil. Esta decisión se debió a causa de que Rajiv temía que si los tamiles se independizaban en Sri Lanka, ello haría un efecto dominó en la región sur, Tamil Nadu, habitada por tamiles. A raiz de esta decisión, a Rajiv parecía irle todo mal, esta entrada de tropas indias, abrió una guerra con los Tigres Tamil, además, su imagen de incorruptibilidad estalló a raíz del caso Bofors, llevándolo a perder las elecciones en 1989. Durante la campaña electoral de 1991, en pleno mitin, una militante suicida de los Tigres Tamil, asesinó a Rajiv.

Sonia y Rahul Gandhi

Su viuda, la italiana Sonia Gandhi, comenzó a defender los escritos e ideas de los Gandhi, llegando a
tener tan buena imagen pública que el Partido del Congreso Indio, pidió que lo liderase, a lo que Sonia accedió en 1998. A partir de ahí y para competir con sus tradicionales cuñada y sobrino, Sonia cambió las minifaldas y comenzó a llevar el "sari", a hablar hindi, todo para ganarse la confianza del electorado. Su hijo, Rahul Gandhi, actualmente es el presidente del Partido del Congreso Indio. Rahul sigue la tradición educativa tanto de su bisabuelo Nehru como de su abuela Indira, se educó en Occidente.

Como vemos, los Gandhi, una dinastía política que han influido en los destinos de la colosal India, pero que tienen que pagar un precio, la tragedia.

BIBLIOGRAFÍA:
-AA.VV. The Cambridge History of Souteast Asia. Volume two. Cambridge University Press. 2008
-Metcalf, Daly. Historia de la India. Ediciones AKAL, 2003.
-Rawding, F.W. La rebelión de la India en 1857. Ediciones AKAL, 1991.
-Smith, V.A. The Oxford History of India, Oxford UP, 1994.
https://www.abc.es/internacional/abci-nehru-gandhi-kennedy-india-200904190300-92262930992_noticia.html

Shogunato Tokugawa en crisis: Japón entre 1853-1868 ¿Aperturismo o Aislacionismo?

Japón a mitad del siglo XIX, vivía bajo el denominado shogunato, bakufu o reino de la tierra. Este sistema fue un gobierno militar con poder político establecido desde el Siglo XII en Japón. Podemos decir que este sistema fue producto de la debilidad de la Corte Imperial, si buscásemos un paralelismo histórico, sin pararnos en matices, claro, podríamos compararlo con los mayordomos de palacio franceses, es decir, los Pipínidas, durante la época de los "holgazanes" reyes merovingios. Hubo tres dinastías de shogunes, siendo la Tokugawa, el objetivo de estudio de esta etapa.

Pintura japonesa del Período Edo (1603-1867)

Los Tokugawa, se hicieron con el shogunato en 1603, pero tres siglos más tarde, el Clan Tokugawa verían cómo no solo peligraba su estancia en el poder, si no la existencia del propio shogunato. A alturas de 1853, el mundo estaba repleto de europeos que en aras de las necesidades de la II Revolución Industrial buscaban nuevos mercados y la situación geográfica japonesa, acaparó la atención de las potencias occidentales, poniendo en dicho el histórico aislamiento japonés. En esta situación, el debate del shogunato será el siguiente: Reformas o Controlar las amenazas a la seguridad del reino. El shogun del momento era Tokugawa Iesada, un hombre que según el juicio de la historiografía japonesa, estuvo mentalmente incapacitado para gobernar además de no tener herederos.

El shogunato, tras siglos, vivía una crisis interna, dónde existía una burocracia lenta y pesada, había una gran sangría del erario imperial y las crisis con potencias exteriores hacía incapaz al shogunato de imponer su autoridad a nivel interior. Toda esta situación estalló cuando las costas japonesas vieron llegar dos cañoneras al mando del comodoro estadounidense Perry en 1854. El comodoro Perry, respaldado por las cañoneras, venía con la buena intención de invitar al shogun a que abriese los mercados japoneses al exterior. El shogun, pidió el poco tiempo que le dejaba el impaciente comodoro y pidió consejo al Roju, el consejo de ancianos, en ese momento pragmático. Las voces en Japón se alzaron de forma dispar, Nariaki de Mito, por ejemplo, buscaba la guerra, pero el shogunato era más proclive, más por temor, a abrir los mercados, voces se alzaron contra esta decisión, el shogun mientras estaba desesperadamente haciendo su papel simbólico de buscar consenso entre los daimyo, o señores feudales, tarea harto imposible ya que los daimyo se dividían entre quienes hablaban de guerra y quienes defendían una concesión mínima al simpático comodoro.

Tratado de Kanagawa

El debate y el tiempo de pensar acabaron y el shogun procedió a firmar con el Comodoro Perry el Tratado de Kanagawa de 1854 por el que se abría al comercio exterior los puertos de Shimoda y Hakodate, se establecía un consulado americano en tierras japonesas y Estados Unidos se convertía en la nación más favorecida por el hermético comercio japonés. Esta cuestión del "problema extranjero" se hizo un tema viral en la hermética sociedad japonesa de aquel entonces. Mientras tanto llegaban holandeses que ayudaban a modernizar o europeizar, el ejército japonés mediante la construcción de fortificaciones en puertos y barcos, destinados más por motivos comerciales, la creación en Nagasaki de una Escuela Militar o la creación en 1856 de un Departamento de Traducción de Libros Occidentales. Parecía que Japón se iba a europeizar pero las alarmas de la superstición y tradicion japonesas saltaron tras un fuerte terremoto en Edo en 1855, para los japoneses del momento, ese terremoto significó una señal divina de castigo al reino por permitir tal aculturación.

Mientras tanto, los occidentales, como el consul Townsed Harris, haciendo caso omiso a las supersticiones japonesas, siguieron presionando al shogunato para una mayor apertura al exterior. De estas presiones fue resultado un Tratado Comercial que establecía intercambios financieros entre Estados Unidos y Japón, mientras que los puertos de Kanagawa, Nagasaki y Nugata se abrían al libre comercio además de permitirse el establecimiento de extranjeros en Osaka y Edo.
El tradicional Nariaki, se opuso ante ello, mientras el bakufu comenzó a escindirse en dos grupos, aquellos que defendían la actuación del Shogun y aquellos que creían que el Emperador japonés debía volver a tomar el control político y militar. El shogunato estaba en cuestión y, desde luego, la muerte de Tokugawa Iesada en 1858, no favoreció la situación de la institución. A Iesada le sucederá sonnō jōi que apoyaban la expulsión de los “bárbaros” del país, con la llamada Purga de Ansei, donde se arrestó y ejecutó a más de cien líderes partidistas del aislacionismo. Ello causó gran descontento, fricciones y recelos, dando lugar al "ojo por ojo y diente por diente" y haciendo realidad la máxima de "quién a hierro mata, a hierro muere" ya que Ii Naosuke fue asesinado por 17 samurais en el Incidente de Sakuradamon.

Ii Naosuke

Iemochi. . Durante su shogunato, tendría el apoyo del aperturista Ii Naosuke, daimyo de Hikone y Tairo que llevó a cabo arrestos contra miembros del del

Tras la muerte del aperturista Ii Naosuke en 1860, los Ishin Shishi, u"hombres de elevado propósito", hasta 1863, marcarán Japón. Era éste un grupo político disidente, formado por los daimyōs disidentes de las provincias de Chōshū, Satsuma, Tosa y Hizen, en conjunto con campesinos y samuráis con la misma ideología: la lucha por la abolición del poder feudal del shogunato Tokugawa y la restauración del poder central en Kioto encabezada por el emperador Meiji y la corte imperial, con lo cual pretendían unificar y fortalecer Japón en contra de las pretensiones de dominación de las potencias occidentales. Comenzaron a practicar el terrorismo contra extranjeros. Ante ello, los occidentales como represalia comenzaron a bombardear las costas japonesas para acelerar la apertura de Hyogó. Ante tal situación, el shogun Iemochi, debido a la inestabilidad que tuvo que vivir, fue parte del movimiento Kobu-Gattai, que propugnaba la estabilidad del shogunato creando un linaje combinado entre el clan Tokugawa y la nobleza imperial. Abolió el sistema sankin kōtai, es decir, de residencia alterna, siendo así, el primer shōgun en ir a Kioto desde 1634, y se casó con la Princesa Imperial Kazu no Miya Chikako.

El último shogun, Tokugawa Yoshinobu

En 1866, la muerte del shogun Iemochi, y su sucesión por el shogun Yoshinobu, marcarán el fin del sonnō jōi, proclamaron una guerra, guerra Boshin, mientras el shogunato recibía cada vez menos apoyos de los daimyo.
shogunato, ya que Yoshinobu, de forma desesperada para recuperar el poder perdido del shogun, recurrirá al Ejército francés para reforzar el suyo, viendo este movimiento del shogun, los  de Satsuma, Chōshu y Tosa, se coligaron bajo el ya conocido lema de
Así pues el shogun Yoshinobu en el Memorial Tosa, firma su rendición y con ella, el fin de casi siete siglos de shogunato, con la condición de que finalizase la guerra y Japón se unificara. De esta forma, Japón, volvía a ser un imperio como tal, donde el emperador Mitsuhito, gobernaría como en tiempos del emperador Jummu. Mientras tanto, el shogunato quedaba oculto en la oscuridad del pasado y Yoshinobu se convertía en un daimyō común.

Con el fin del shogunato, Japón entraba en la Edad Contemporánea.

La "lágrima de la India": Sri Lanka entre cingaleses y tamiles

Sri Lanka, o la isla de los mil nombres, es una isla con olor a canela ambientada en un paraíso natural hasta hoy día poco explotado, pero dentro de ese paraíso se vivió un infierno, el enfrentamiento étnico entre cingaleses y tamiles.

El 74% de la población del país pertenece a la etnica cingalesa mientras que el 20 % son tamiles, descendientes de migraciones drávidas históricas procedentes de la región Sur de la India, donde actualmente habitan tamiles. Los tamiles de Sri Lanka, disfrutaron de un Reino histórico llamado Candy, que cuando desapareció hizo que la parte Este y Norte de la isla esté habitada por esta etnia minoritaria.

La época de dominio británico sobre la isla, influyó en la relación entre las dos etnias, ya que los tamiles colaboraron con el gobierno colonial británico, algo visto con malos ojos por parte de la mayoría cingalesa. Con la concesión de independencia en 1948, se implantó un gobierno cingalés que a pesar de realizar políticas socialistas, dejó a los tamiles como ciudadanos de segunda, ya que se les privó el derecho a votar, quedando así, sin votar 800.000 tamiles. Esta tensión entre etnias estalló en la década de los 50´s con levantamientos secesionistas por parte de tamiles, además en 1959, el presidente Salomón Bandaranaike, murió asesinado. A Salomón, le sucederá su viuda, la primera mujer presidenta del gobierno, Sirimavo Bandaranaike.

Durante la década de los 60´s, Sirimavo gobernará la isla en coalición de su Partido Libertad junto al Partido Comunista y Trotskistas. Sirimavo llevó a cabo una política socialista y probudista que chocaba con la cultura hindú o cristiana de los tamiles. Además implantó el cingalés como única

lengua oficial de la isla, parecía que se quería acabar con la identidad tamil. Estas políticas tuvieron como resultado el estallido de huelgas protagonizadas por los tamiles en el año 1961, declarando el gobierno de Sirimavo el Estado de Emergencia, declarándose ilegales las huelgas así como el Frente Unido  de Liberación Tamil, que defendía una política federal en la isla que permitiese un Congreso Tamil. Esta política implantó un bipartidismo donde se alternaban dos partidos cingaleses: el Partido Libertad de Sirimavo Bandaranaike, socialdemócrata y el Partido Nacional Unido, liberal conservador cuyo líder era Jayewardene. En 1972, con el país en calma, la presidenta, retoma su política procomunista llevando a cabo la nacionalización de las plantaciones, pero esta reforma dejó a los tamiles en las condiciones anteriores a la reforma, es decir, no les afectó.

En 1979, los conservadores liberales con Jayewardene a la cabeza gobernarían el país hasta 1989, durante esta época se liberalizará la economía afectando negativamente al nivel de vida tamil.

Velupillai Prabharakan, líder de los Tigres Tamil

Viendo los tamiles que la política del país sólo estaba servida para los intereses de cingaleses que se centraban entre socialismo y liberalismo, dejando de lado el tema de convivencia étnica, fundaron un partido,  Ante la negativa de los partidos cingaleses y la ineficacia de la palabra en la política étnica, se creó un grupo guerrillero que iba a defender los intereses tamil a través de la violencia, los conocidos Tigres Tamil de Eelam, que se estrenaron en la sociedad a raíz de un atentado en 1983 donde volaron un coche patrulla dejando víctimas mortales. A este atentado, siguieron dos días de disturbios donde civiles cingaleses se vengaron de los tamiles, resultando en esta trifulca miles de víctimas mortales. Los Tigres Tamil no se achantaron y siguieron cometiendo atentados hasta llegar a realizar magnicidios, como el asesinato del famoso Rajiv Gandhi. El líder de los Tigres Tamil, Velupillai Prabharakan, un hombre con vida desconocida, y que usó el método de usar civiles como escudo defensor, parecía que la relación entre tamiles y cingaleses se estaba convirtiendo en una guerra abierta.

Ante la violencia, Jayewardene, no cedió a la propuesta tamil de unificar el Norte y Este de la isla bajo un gobierno Tamil pero dio más poder autonómicos a estas regiones con la condición de que fuesen grupos moderados y sin vínculos con el grupo terrorista de los Tigres Tamil. No pareció esta la solución ya que los conflictos entre tamiles y cingaleses perduraron hasta 2009, cuando su líder, Prabharakan murió en un tiroteo contra fuerzas gubernamentales, dejando así, actualmente en el país, una duda, la violación de los derechos humanos por parte de la mayoría cingalesa hacia una minoría tamil, una herida que desangra el país, que es aprovechada por su gigante vecina, India.

Era Taisho: el Imperio Japonés durante el reinado de Yoshihito (1912-1926)

Yoshihito (1879-1926)

Yoshihito, hijo del emperador Meiji, ya nació con problemas a causa de una meningitis que marcó su característica mala salud tanto mental como física. Su acceso al trono en 1912 hizo comenzar la "Era Taisho", una era de auge japonés que situaría al Imperio del Sol Naciente como una potencia mundial con unos ambientes internos tanto en lo social como en lo económico buenos, montándose así Japón en el desbocado caballo de los Felices años 20.

En la Primera Dieta, la inaugural de su reinado, usó los papeles de su discurso no para leerlos, sino para observar a través de un telescopio de papel a los allí presentes, algo que asombró e inquietó a las rectas élites japonesas del momento, quedando así el emperador en la esfera privada, teniendo muy pocas apariciones públicas. Con un cabeza de estado en esas malas condiciones mentales, ¿Cómo Japón durante su reinado llegó a ser una potencia reconocida mundialmente? Pues podemos decir que la "Era Taisho" era una era de trasición entre el reinado de su padre, el emperador Meiji y el oscuro reinado de su hijo, el famoso Hirohito.

Recordemos que Japón a alturas de 1912 vivía las buenas consecuencias económicas de la transformación modernizadora que emprendió Japón en 1868. Además Japón había roto el prejuicio de superioridad del hombre blanco frente al resto de hombres venciendo a un débil y mal equipado ejército ruso tras la Guerra Ruso-Japonesa de 1904.1905, frenando así la expansión rusa por Manchuria y quedándose Japón con Port Arthur. Además la victoria japonesa en la Guerra Chino-Japonesa metió en esfera japonesa al reino de Corea que se iría transformando más en una colonia "a la europea" que servía de despensa a las infértiles tierras japonesas, Japón necesitaba más colonias, quería equipararse a las potencias que en 1865 le hicieron temblar.

Caricatura titulada "El ejército del Norte se derrite ante el Sol Naciente" de  Kobayashi Kiyochika (1847–1915)

Y la oportunidad se le dio cuando en la lejana región occidental de los Balcanes, un desconocido príncipe austrohúngaro llamado Francisco Fernando fue asesinado, comenzando una cadena de declaraciones de guerra entre las potencias europeas, entre ellas Japón destacó la entrada de Alemania. Alemania, tras el desastre del 98 español, compró una serie de islas en el Pacífico que eran de interés en Japón, por lo que Japón se metió de lleno en la I Guerra Mundial (1914-1918) en el vencedor bando de la Triple Entente a favor de Francia, el Imperio Ruso y el Imperio Británico para poder arrebatar al Imperio Alemán esas tan codiciadas y a la vez insignificantes islas del Pacífico. Y así fue, venció su bando y con ello, Japón obtuvo las islas del Pacífico alemanas, pudiendo así crear una ruta comercial en el Pacífico, reforzada tras la Conferencia de Washington de 1922, donde a Japón se le dio vía libre de construir una marina de guerra, aunque de forma limitada ya que chocaba con los intereses de los Estados Unidos, de Francia y del Imperio Británico en Asia Oriental y el Pacífico.

El Imperio Japonés, de esta forma se incluye dentro de las potencias mundiales en un cordial clima que marcarán los Felices Años Veinte, ejemplo de ello es observar a Japón como uno de los miembros fundadores de la impotente Sociedad de Naciones creada en 1919 a propuesta de los 14 Puntos del presidente estadounidense Woodrow Wilson.

Chicas Moga paseando en Tokyo

Si en el exterior gozaba Japón de buen clima, en el interior, no estaba tan claro, durante la guerra, el país había vivido una prosperidad y expandido sus mercados pero al acabar la guerra, la maquinaria económica se resintió y comenzó una recesión en 1920 hasta 1922 que trastocó la sociedad japonesa, descontenta, ya que era la que sufría más los efectos reflejándose esta convulsión en la política, todo ello con un emperador que desde nacimiento parecía incapaz de estabilizar dicha situación tan compleja.

Pero tras este mal trasfondo se vivía al modo de los años 20, Tokyo parecía el Berlín de la República de Weimar, fiestas, cultura, bienestar, erotismo, libertad. Las calles de Japón se llenaban de las chicas Moga, modernas mujeres que se sentían liberadas y eran un quivalente a las flappers estadounidenses con minifaldas que alegraban con sus bailes los clubs de Jazz, la modernidad y el optimismo inundaban la sociedad japonesa.


Pero más que de despedida, parecía una fiesta de despedida, la despedida de esos años de optimismo y diversión que acabaron junto la vida del emperador en 1926, sucediéndole su hijo Hirohito, quién tras la Crisis del 29, dio el poder a los halcones militares del temido general Tojo, ya no estaba ese emperador que miraba con un telescopio de papel a los miembros de la Dieta, ahora Japón estaba serio preparándose para una nueva guerra, como estaba haciendo realmente aquel mundo feliz de los años 20. Los años 20 pasaban y con ellos el optimismo y las libertades, la comedia se acabó y dio lugar a la gran tragedia de la II Guerra Mundial.

El conocimiento como arma: La historia de "El crisantemo y la Espada"

Un antropólogo, un historiador o cualquier amante de la cultura japonesa,sea del sexo y género que sea, no puede dejar su estante vacío sin la controvertida y, a la vez magistral, de ahí que sea controvertida, obra, "El crisantemo y la Espada", libro escrito por la antropóloga Ruth Benedict en 1943. Simbólica esta fecha pues nos da ya pistas de muchas circunstancias que forzaron y facilitaron el nacimiento de este genial libro. Fue un libro construido por y durante la II Guerra Mundial (1939-1945). Estados Unidos, el gran coloso americano, veía como en la frontera del Este, el Imperio del Sol Poniente, Japón crecía a costa del continente asiático desde su lanzadera, encarnada en un pequeño archipiélago, esa gran hazaña japonesa, alertó al estado de seguridad de los Estados Unidos, potencia que veía peligrar sus intereses geopolíticos en el Pacífico, con su rivera asiática controlada, Japón se estaba erigiendo como dueño y soberano del Pacífico, algo que incomodaba profundamente la seguridad de Estados Unidos, país acostumbrado desde su nacimiento a un avance continuo y que veía peligrar su futuro estratégico.

Ante esto Estados Unidos, siguiendo la observación de grandes estadistas de antaño como Julio César, Alejandro Magno o Napoleón, se paró a analizar el por qué Japón, su espíritu, es decir su cultura, objetivos colectivos, había llegado donde estaba llegando, ningún antropólogo lograba dar con la solución a tan tremendo enigma, hasta que una mujer, Ruth Benedict sin visitar Japón, investigó literatura japonesa, prensa, etc y elaboró tal libro que aún hoy día es básico para entender unas nociones generales sobre la tan lejana cultura japonesa. Tal útil es dicho libro que hasta China, rival histórica de Japón, tradujo a su idioma tan valiosa información para conocer al enemigo.

Retomemos la Historia de dicho libro, ya escrito el libro influenció en la Historia contemporánea viendo sus consecuencias hasta hoy día, hace poco los noticieros mostraban que la figura institucional del emperador japonés en el proceso de sucesión de Akihito a Naruhito, seguía vivo. ¿Cómo los Aliados tras vencer a Japón en la II Guerra Mundial, permitieron la supervivencia de una institución que llevó a Japón a cometer atrocidades como la aparición de kamikazes, siendo en esa época el emperador la máxima autoridad del Estado Japonés, encarnado en Hirohito?, muy sencillo, Estados Unidos planteó un teatro en el que el emperador renunciaba a su poder divino en público y Estados Unidos le permitía sobrevivir como institución. Si somos más retorcidos podemos rebuscar y ver cómo la escritora llegó a contactar con el presidente estadounidense Franklyn D. Roosevelt, para aconsejarle que la pervivencia del emperador sería útil para la calma del pueblo japonés, el emperador representaba un respeto vivo a la jerarquía, el orden y la armonía, sin ese símbolo, y como un animal al peligro de muerte, Japón mordería para defenderse de lo que consideraría sus postreros momentos. Imagínese, con sólo un libro, toda la Historia que hay detrás.